У Пакистані назріває важливий дискусійний момент щодо правового статусу цифрових активів у контексті ісламського права. Голова Управління з регулювання віртуальних активів Пакистану (PVARA) Білал бін Сакіб виступив з ініціативою, яка може кардинально змінити підхід до криптовалют у країні.
Сакіб наполягає на тому, що цифрові активи не слід розглядати як єдиний, монолітний клас. Натомість, на його думку, кожен криптоактив має проходити індивідуальну оцінку на відповідність нормам шаріату. Такий підхід передбачає, що, наприклад, Bitcoin і стейблкоїни, такі як USDT, можуть мати абсолютно різний правовий статус з точки зору ісламських фінансів.
Ця заява прозвучала на тлі нещодавньої фетви, виданої одним із найавторитетніших ісламських правознавців Пакистану, муфтієм Такі Усмані. Він постановив, що покупки за криптовалюту, включаючи USDT, є недопустимими (харам), оскільки не визнав цифрові активи майном у класичному ісламському розумінні. Наразі немає офіційних повідомлень про перегляд цієї фетви після зустрічі з представниками PVARA.
Позиція PVARA сигналізує про спробу знайти більш гнучкий і технологічно адаптований компроміс між суворими релігійними нормами та зростаючою популярністю цифрових фінансів у країні, де проживає понад 220 мільйонів мусульман.
Думка експерта: Ініціатива PVARA — це прагматичний і необхідний крок. Ринок криптоактивів надто різнорідний, щоб застосовувати до нього універсальні заборони. Диференціація за принципом «токен-за-токеном» дозволить відокремити спекулятивні та потенційно сумнівні проєкти від технологій, які можуть лягти в основу ісламського фінтеху, наприклад, токенізованих реальних активів або систем прозорих пожертв (закят). Якщо Пакистан зможе виробити чіткі шаріатські критерії для окремих криптоактивів, це стане прецедентом для всього ісламського світу.